Testing ...
Sunday, December 31, 2017
Friday, December 22, 2017
Thursday, December 21, 2017
Lê Đen đi thăm bạn Nguyễn phương Thuỵ
Hôm qua
18/12/17 bạn Lê Đen đã đến gia đình bạn Ng. Phương
Thụy để thăm vợ chồng và các con của bạn ấy. Các bạn
có nhận ra bạn Thụy không? Nay cũng già lắm rồi, bệnh nặng nữa,
nên nét mặt cũng khá thay đổi.
Gửi ít
tấm hình đến các bạn để chiêm ngưỡng dung nhan bạn Thụy. Chúc
tất cả các bạn một mùa Noel vui vẻ, hạnh phúc Thân mến
NTH
Thursday, December 7, 2017
Sunday, December 3, 2017
Đại Hội 50 Năm Tình Bạn: Thông Cáo Số 2
Ban tổ chức Đại Hội Khóa 25 kỷ niệm 50
năm ngày nhập trường xin thông báo :
1- Các địa điểm họp mặt 3 ngày Đại Hội :
a.Tiền Đại
Hội : tại 5872 Edinger Ave. Huntington Beach ,CA 92649
Thời
gian 05PM ngày 12 tháng 10/2018
b. Picnic: Địa
điểm Mile Square Par đường Edinger (khoảng giửa Ward và Euclide)
Thời
gian 09 AM ngày 13 tháng 10/2018
c. Dạ tiệc: Paracel
Seafood Restaurant 15583 Brookhurst St.
Westminster ,CA 92683
2- Khách sạn : Đề nghị các anh chị K25
và gia đình cần khách sạn xin đặt phòng ở Khách sạn RAMADA PLAZA địa chỉ
: 10022 Garden Grove Blvd. Garden Grove ,CA 92844.
Điện thoại 714-534-1818. Hạn chót đặt phòng Sept. 01/2018. Nếu K25 đặt từ 10 phòng trở lên sẽ được giá
hạ $90-$95/ngày.
3-Ban tổ chức sẽ gởi thiệp mời tham dự
ĐH đến toàn thể anh chị K25 với đầy đủ chi tiết 3 ngày
họp mặt và tour du ngoạn sau ĐH vào đầu năm 2018. Xin các anh chị ghi tên sớm sau khi nhận được
thiệp mời.
4-Ban tổ chức ĐH khóa 25 năm 2018 quan
niệm rằng đây sẽ là Đại Hội có ý nghĩa lớn
lao và sâu sắc cho toàn thể cựu SVSQ khóa 25, do đó chúng tôi hết sức cố gắng bằng đủ mọi cách để chúng ta có những ngày hội thật trang trọng
nhưng thân tình đồng môn, không
quên truyền thống của trường mẹ và đồng thời nêu cao sự đoàn kết sẳn có từ
bao lâu nay.
TM/BTC Quan Minh Tấn
Thư ngỏ của ban tổ chức đại hội khóa 25 - 50 Năm Tình Bạn
Kính thưa các anh
chị Khóa 25,
Gần nửa thế kỷ trước đây, đáp lời kêu gọi của Tổ
quốc, Khóa 25 chúng ta đã từ giã cuộc đời
dân chính để tình nguyện gia nhập quân đôi. Nhìn lại chặng đường đã
qua, sau 4 năm rèn luyện dưới mái trường mẹ, từ đó, như đàn chim én, chúng ta đã tung
bay khắp 4 vùng chiến thuật, rong ruổi trên khắp chiến trường,hải
đảo,không phận của đất nước, cơ hội gặp nhau đầy đủ không phải dễ dàng.
Thời gian một nửa thế kỷ ấy cũng khá dài và cũng đủ để chúng ta ngồi ôn lại
những thăng trầm của vận nước,những chuyện hợp tan của thế sự và những vui buồn
của đời binh nghiệp,nhất là sau khi bị rã ngũ tan hàng!
Để đánh dấu cọc mốc đó ,đại hội khóa 25 năm 2018 sẽ
là dịp để chúng ta gặp gỡ,hàn huyên tâm sự,giải tỏa những khúc mắc của nhau hầu
xiết chặt tình thân đồng môn,đồng khóa.Đây cũng là cơ hội cho chúng ta trân quý
tình bạn Khóa 25 thiêng liêng vẫn trường tồn mãi, mặc cho sóng gió dập vùi ,mặc
cho những thử thách chông gai !
Bằng tất cả những tình tự ấy,thật vinh dự cho Nam
Cali nhận trách nhiệm tổ chức Đại Hội Khóa 25 năm 2018 và xin các anh
chị cho phép chúng tôi đặt tên là "Đại Hội 50 năm tình bạn".
Đại hội sẽ diển ra 3 ngày cuối tuần vào tháng 10 năm
tới trong điều kiện thời tiết tuyệt vời của Nam Cali và sẽ kết thúc bằng chuyến
du ngoạn đầy hứng thú ở Tiểu bang lân cận.Chúng tôi sẽ không theo khuôn sáo cũ
mà các đại hội trước đây đã có,mà sẽ tiến hành theo thủ tục nghi lễ đơn
giản nhưng trang nghiêm.
Nam Cali mong muốn chúng ta sẽ có những ngày hội
thật vui vẻ, đoàn kết và đậm tình thân thương ,để khi ra về mọi người ai cũng
mang theo những hình ảnh đẹp mà chúng ta dành cho nhau.
Chi tiết chương trình đại hội"50 năm tình
bạn"sẽ gởi tới anh chị trong một tương
lai gần nhất.Cũng xin các anh chị đóng góp ý kiến sau khi chúng tôi phổ biến kế
hoạch tổ chức đại hội.
Thay mặt ban tổ chức, chúng tôi tha thiết, mong mỏi
tất cả các anh chị và gia đình trên toàn thế giới cùng hội tụ về Nam Cali để
chúng ta có những ngày tuy ngắn ngủi nhưng không thể nào quên được vào lúc cuộc
đời đang đi dần đến tuổi xế chiều. Hy vọng các anh chị không quản
ngại xa xôi hay bận rộn hằng ngày ghi tên tham dự đại hội đông đủ và cũng mong
các anh chị gác bỏ mọi bất đồng mà đến với nhau.Xin các anh chị quan niệm rằng
đại hội năm 2018 là đại hội của khóa 25 mà Nam Cali chỉ là nơi gặp gỡ ,do đó
mọi bàn tay góp sứ, từ tinh thần đến vật chất, của các anh chị sẽ là yếu tố
quan trọng nhất giúp đại hội đạt được mục đích:thể hiện 50 năm tình bạn với
nhau. Hảy chứng tỏ với các khóa đàn anh lẩn đàn em
trường VBQGVN , chúng ta vẫn còn giữ nguyên vẹn tình đoàn kết bao lâu nay.
Một lần nửa trân trọng kính mời các anh chị Khóa 25
và gia đình tham dự đông đủ Đại hội năm 2018 đánh dấu 50 năm ngày nhập
trường của anh em chúng ta.
TM Ban Tổ chức Đại hội ,
Cựu SVSQ Quan Minh Tấn
Hơn mười năm tại Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam
Nguyễn Bùi Thức
Cựu Trưởng Khoa Khoa Học Xã Hội Khối Văn Hóa Vụ
Cựu Trưởng Khoa Khoa Học Xã Hội Khối Văn Hóa Vụ
Ðời lính 24 năm của tôi bao gồm gần 13 năm phục vụ tại các quân trường.
Năm 1959 tôi được thuyên chuyển từ Phòng 3 Quân Ðoàn I về làm huấn luyện viên ban Tham Mưu taị Trường Ðại Học Quân Sự (đường Võ Tánh, Phú Nhuận). Qua năm 1964, sau thời gian học ở Ðaị học Văn khoa Saigon, tôi về Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam làm giáo sư văn hoá vụ.Tôi đã phục vụ dưới quyền năm vị Chỉ Huy Trường là Thiếu Tướng Nguyễn Văn Kiểm, Ðại tá Trần Văn Trung, Ðại Tá Ðỗ Ngọc Nhận, Trung tướng Lâm Quang Thi, Thiếu Tướng Lâm Quang Thơ và bốn vị Văn Hoá Vụ Trưởng là Trung tá Ngô Văn Dzoanh, Hải quân Ðại tá Nguyễn Vân, Ðại tá Nguyễn Văn Huệ, Trung tá Nguyễn Phước Ưng Hiến.
Khi tôi mới về chương trình xây cất từ năm 1961 chưa hoàn tất. Bộ Chỉ Huy chưa xây xong. Văn phòng Chỉ Huy Trưởng còn ở trên lầu Nhà B, Văn phòng Văn Hoá Vụ Trưởng và Phòng Ðiều Hành VHV ở trên lầu nhà A. Sau mười năm nhà trường đã có thêm những cơ sở lớn mà các đại học bên ngoài mong ước như Nhà Thí Nghiệm Nặng, Nhà Văn Hoá Mới, Phòng Ấn Loát và Thư Viện. Giáo sư đoàn lúc đầu khoảng trên dưới ba chục người, không có phòng làm việc riêng, ngoài giờ dây chỉ tụ họp nhau tại một phòng dưới lầu nhà A. Tới năm 1972 thì Tổng số giáo sư đã lên tớí 160 người, các Trưởng khoa đã có văn phòng riêng và mỗi giáo sư cũng có một bàn làm việc tại Nhà Văn Hoá Mới, Nhà A, nhà H.
Chương trình giáo dục văn hóa từ 2 năm đã đổi thành 4 năm. Với tư cách là trưởng khoa tôi đã tham gia vào việc sửa đổi chương trình văn hoá nóí chung và các môn học về nhân văn xã hội nói riêng, nhất là các môn học có liên hệ với lich sử và văn hóa Việt Nam. Sử gia Ðại tá Phạm Văn Sơn đã được mời cộng tác trong việc biên soạn những bài quân sử Việt Nam qua các triều đại.
Tôi đã tham dự nhiều Lễ Truy Ðiệu rất xúc động và nhiều Lễ Mãn Khóa rất hào hùng tại Vũ đình trường Lê Lợi. Tôi đã nhìn thấy những tân sĩ quan hãnh diện mang quân phục cuả binh chủng Nhảy Dù, Thủy Quân Lục Chiến, Biệt Ðộng Quân, Lực Lượng Ðặc Biêt ngay sau lễ mãn khóa vì đã chọn được những đơn vị chiến đấu này. Tôi thấy hổ thẹn khi nhớ lại năm 1952 lúc ra trường tôi buồn vì không được chọn về các bộ tham mưu mà phải vào miền Trung theo đơn vị tác chiến. Tinh thần hăng say của các SVSQ sau những năm tháng được đào tạo tại TVBQGVN quả thật là phần thưởng xứng đáng cho tất cả những ai đã đóng góp vào việc huấn luyện. Tôi cảm thấy it nhiều an ủi khi nghĩ mình đã không trực tiếp chiến đấu ngoài chiến trường.
Tôi đã chứng kiến sự thăng trầm của TVBQGVN trong hơn mười năm. Tôi rất vui mừng trong ngày khánh thành Nhà Thi Nghiệm Ðào Thiện Yết, Nhà Văn Hóa Mớí, Thư Viên. Tôi không bao giờ quên nỗi xót xa khi được lênh chuẩn bị di tản. Trên đường rút lui tôi còn nghe thấy tiếng mìn nổ phá huỷ những cơ sở quan trọng của nhà trường. Với trách nhiệm xử lý thường vụ chức vụ Văn Hóa Vụ Trưởng tôi đã cùng các sĩ quan giáo sư VHV theo đoàn quân di chuyển khỏi Dalat. Trên đường di tản tôi đã thấy rõ tinh thần kỷ luật rất cao của các SVSQ. Tôi cũng nhận ra tình huynh đệ thiết tha khi thấy các cựu SVSQ với chức vụ Liên Ðoàn Trường Biệt Ðộng Quân và Thiết Ðoàn Trưởng Thiết Giáp đã điều động đơn vị của mình cùng hợp lực mở đường đưa "các cùi võ bị" đàn em về đến Bình Tuy an toàn. Tôi đã tham dự lễ mãn khoá "bất đắc dĩ" của hai khóa 28 và 29 tại Trường Bô Binh Long Thành, một lễ mãn khóa "bi thảm" nhất trong lịch của TVBQGVN. Tôi cũng đã có mặt tại Liên Trường Võ khoa Thủ Ðức khi Ðại Tá Lộ Công Danh nhận đươc công điện xử lý thường vụ Chức vụ Chỉ Huy Trưởng TVBQGVN. Nhưng tôi đã "may mắn" vắng mặt lúc Liên Ðoàn SVSQ thực sự tan rã vào ngày 29 tháng 4, may mắn vì không phải chứng kiến cảnh tan hàng quá đau đớn này.
Trong những năm tháng lưu đầy từ Nam ra Bắc sau này tôi đã ở chung trại với nhiều cựu SVSQ. Tôi lại thêm một lần nhận ra tình huynh đệ thắm thiêt giữa các khóa, đàn anh làm gương cho đàn em, đàn em thực tình kính trọng đàn anh.Tôi đã gặp lại những học trò cũ của mình và sung sướng hơn nữa khi thấy một vài cựu sinh viên các khóa trước khóa 20, những người không học với tôi, cũng thân mật gọi tôi bằng thầy. Tôi đã nói là chỉ xin nhận lời xưng hô này như một danh xưng nghề nghiệp. Khi bị giam ở Trại 6 Nghệ Tĩnh tôi đã viết một bài thơ dài trong đó có đoạn như sau:
Sư đệ tình xưa còn nghĩa nặng
Áo thun, bánh sắn, nửa viên đường
Dăm viên thuốc bệnh, câu thăm hỏi
Ðiếu thuốc say nhiều ý xót thương
Xót thương cho thân phận tù đầy của cả thày lẫn trò. Xót thương cho cảnh nước mất nhà tan. Xót thương cho bạn bè đã ngã gục trong các trại tập trung từ Nam ra Bắc.
Ðời lính của tôi dài 24 năm. Kể từ ngày giã từ vũ khí cũng đã 24 năm qua. Tôi không thể nào quên những ngày làm việc ở TVBQGVN. Không những chỉ riêng tôi, người có hơn mười năm tại trường, mà ngay cả những bạn cũ của tôi, những sĩ quan trừ bị hoặc giáo sư dân chính chỉ làm việc tại đây trong một hai năm cũng vẫn không quên quãng ngày tươi đẹp đó nên chúng tôi đã họp nhau lại thành Gia Ðình Cựu Giáo Sư Văn Hoá Vụ có sinh hoạt thường xuyên.
Nếu tính từ khi được thuyên chuyển về TVBQGVN thì đã 35 năm qua. Tôi vẫn không quên được HƠN MƯỜI NĂM làm việc tại nơi mà các "cùi võ bị" thân thương gọi là Trường Mẹ. Kỷ niệm về sự tiếp xúc đầu tiên của tôi với SVSQ là môt đêm trực có nhiệm vụ dẫn SVSQ đi tuần bên ngoài vòng đai nhà trường. Mới về tôi chưa rành đường đi từ phía sau Phạn Xá SVSQ ra cổng Tôn Thất Lễ, đi vòng qua hồ Mê Linh về cổng Lý Thường Kiệt vào khu Quang Trung và trở về khu Lê Lợi. SVSQ toán trưởng đã dẫn tôi đi hơn là tôi dẫn anh em đi. Ngoài ra còn một kỷ niệm buồn đau không sao quên được.Trong thời gian SVSQ khoá 19 theo học lớp Rừng Núi Sình Lầy ở Dục Mỹ Nha Trang một tai nạn về mìn đã xẩy ra làm thìệt mạng ba hoặc bốn SVSQ tôi không nhớ rõ. Tôi là một trong số mấy sĩ quan cấp đại úy được cử đi Dục Mỹ nhận quan tài đem về Saigon để thân nhân làm lễ an táng. Về tới nơi tôi mới biết SVSQ xấu số Nguyễn Thế Long Trọng là cháu gọi tôi bằng chú họ. Lúc đó tôi không biết phải nói sao với bà chị họ mà đã lâu tôi không gặp.
Cuối năm 1998 khi đươc mời tham dự Lễ ra mắt Hội Cựu SVSQ-TVBQGVN San Diego tôi rất xúc động khi nghe Cựu sinh viên Vũ Xuân Thông Khóa 17 đọc bài chiêu hồn tử sĩ:
Chiến sĩ trân vong!
Phút chốc! Liệt vị đã trở nên người thiên cổ
Sự nghiệp đang công theo đuổi
Thôi cũng đành gián đọan nửa đường
Lúc quốc thù chưa gột rửa
Chí làm trai chưa toại mộng hải hồ
Thì hận tuyền đài làm sao ngăn được dòng huyết lệ?
Chiến sĩ trận vong!
Hãy trở về chứng giám
Ngày mai đây, một đoàn trai sẽ hăm hở lên đường,
Nối chí tiền nhân, làm tổ quốc non sông thêm tỏ rạng
Chiến sĩ trận vong!
Có linh thiêng hãy chỉ lối đưa đường.
Hay nung nấu tâm can chúng tôi bằng ngọn lửa thiêng truyền thống.
Không khí của Lễ Truy Ðiệu như phảng phất đâu đây. Tôi tin rằng khi nghe được những lời chiêu hồn này tất cả những ai đã từng làm thầy hay làm trò tại TVBQGVN đều không khỏi bùi ngùi nhớ lại những tháng năm xưa và không khỏi xót xa nghĩ rằng quân trường cũ hịên nay đang nằm trong tay những người đã và đang đem lại đau thương cho nhân dân cả hai miền Nam Bắc Việt Nam. Ðoàn trai hăm hở ngày nào giờ đây trẻ nhất cũng đã vào tuổi "tri thiên mệnh". Những người già đã quá tuổi "cổ lai hi". Tất cả thiết tha mong cho "Tổ Quốc Non Sông thêm tỏ rạng" nhưng phải chăng giờ đây chỉ còn biết "mài kiếm dưới trăng"? Tôi xin tạm ngưng những dòng hoài niệm và thiết tha mong sao những Ðoàn Thanh Thiếu Niên Ða Hiệu sẽ được "chỉ lối đưa đường" để nối tiếp sự nghiệp cha ông đang còn dang dở.
Sách Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam Theo Dòng Lịch Sử
Trân trọng thông báo cùng Quý Niên Trưởng và Các Bạn, (thuộc Làng Cùi 4027, Lâm Viên-Đà Lạt trên các diễn đàn tại hải ngoại)
Thi hành quyết định của Đại Hội Các Đại Diện Khóa vào ngày 20 tháng 5 năm 2017 tại San Jose v/v phát hành quyển sách TVBQGVN Theo Dòng Lịch Sử (TVBQGVN-TDLS), sau khi tham khảo với quý N/T Trưởng Ban BĐH-ĐDCK và Trưởng Ban Biên Soạn (TBBS), Ban Trị Sự (BTS) sẽ in và phát hành Sách TVBQGVN-TDLS với các chi tiết như sau:
1. Dự trù in 1000 bản, khổ lớn (8.5x11), bìa da Simili mạ vàng, dầy khoảng 800(+) trang, full color toàn bộ, gáy khâu chỉ và đóng keo, wrap cover in màu trên loại giấy đặc biệt.
Thi hành quyết định của Đại Hội Các Đại Diện Khóa vào ngày 20 tháng 5 năm 2017 tại San Jose v/v phát hành quyển sách TVBQGVN Theo Dòng Lịch Sử (TVBQGVN-TDLS), sau khi tham khảo với quý N/T Trưởng Ban BĐH-ĐDCK và Trưởng Ban Biên Soạn (TBBS), Ban Trị Sự (BTS) sẽ in và phát hành Sách TVBQGVN-TDLS với các chi tiết như sau:
1. Dự trù in 1000 bản, khổ lớn (8.5x11), bìa da Simili mạ vàng, dầy khoảng 800(+) trang, full color toàn bộ, gáy khâu chỉ và đóng keo, wrap cover in màu trên loại giấy đặc biệt.
2.Giá biểu: (Bao gồm Sách + Bưu phí):
- Tại Hoa Kỳ: $40.00 Mỹ kim/quyển
- Các nơi khác: $50.00 Mỹ kim/quyển
3. Vì số lượng in có giới hạn, nên BTS sẽ dành ưu tiên cho quý CSVSQ đã ghi danh sớm.
4. Ngày phát hành Sách TVBQGVN-TDLS dự trù vào trung tuần tháng 12 năm 2017.
5. Để giúp BTS chuẩn bị việc phát hành sách được hoàn tất mỹ mãn cũng như có ngân khoản để chi phí cho việc ấn loát, kể từ ngày hôm nay, Thứ Năm ngày 10 tháng 8 năm 2017, chúng tôi bắt đầu nhận ghi danh và tiền mua sách theo những chi tiết cần thiết sau đây:
• Quý NT và các bạn đã ghi danh sớm (pre-order): Xin vui lòng cung cấp địa chỉ bưu điện mới nhất và ngân phiếu mua sách.
• Quý NT và các bạn chưa ghi danh sớm: xin vui lòng gửi thư order và ngân phiếu mua sách về cho CSVSQ Thủ quỹ Lê Thi K29 với những chi tiết cần thiết sau đây:
- Tên & Khóa
- Địa chỉ bưu điện
- Tổng số sách mua
- Tổng số tiền mua sách (Tổng số sách mua x $40.00)
Yểm trợ (nếu có)
6. Thư order sách và ngân phiếu xin gửi về địa chỉ:
CSVSQ Thủ Quỹ Lê Thi K29
180 Rawls Ct. San Jose, CA 95139 – USA
- Ghi trên chi phiếu: Thi Le
- Hay trả tiền qua Paypal: dalat29@sbcglobal.net
- Phần Memo xin ghi: Sách TVBQGVN-TDLS
7. Địa chỉ Liên lạc:
- Tại Hoa Kỳ: $40.00 Mỹ kim/quyển
- Các nơi khác: $50.00 Mỹ kim/quyển
3. Vì số lượng in có giới hạn, nên BTS sẽ dành ưu tiên cho quý CSVSQ đã ghi danh sớm.
4. Ngày phát hành Sách TVBQGVN-TDLS dự trù vào trung tuần tháng 12 năm 2017.
5. Để giúp BTS chuẩn bị việc phát hành sách được hoàn tất mỹ mãn cũng như có ngân khoản để chi phí cho việc ấn loát, kể từ ngày hôm nay, Thứ Năm ngày 10 tháng 8 năm 2017, chúng tôi bắt đầu nhận ghi danh và tiền mua sách theo những chi tiết cần thiết sau đây:
• Quý NT và các bạn đã ghi danh sớm (pre-order): Xin vui lòng cung cấp địa chỉ bưu điện mới nhất và ngân phiếu mua sách.
• Quý NT và các bạn chưa ghi danh sớm: xin vui lòng gửi thư order và ngân phiếu mua sách về cho CSVSQ Thủ quỹ Lê Thi K29 với những chi tiết cần thiết sau đây:
- Tên & Khóa
- Địa chỉ bưu điện
- Tổng số sách mua
- Tổng số tiền mua sách (Tổng số sách mua x $40.00)
Yểm trợ (nếu có)
6. Thư order sách và ngân phiếu xin gửi về địa chỉ:
CSVSQ Thủ Quỹ Lê Thi K29
180 Rawls Ct. San Jose, CA 95139 – USA
- Ghi trên chi phiếu: Thi Le
- Hay trả tiền qua Paypal: dalat29@sbcglobal.net
- Phần Memo xin ghi: Sách TVBQGVN-TDLS
7. Địa chỉ Liên lạc:
E-mails :
- vobiquocgiavietnam@googlegroups.com
- dalat29@sbcglobal.net
Phone: (408)578-6095
8. Mọi thắc mắc hay đóng góp ý kiến trong vấn đề ấn loát, phát hành hay yểm trợ tài chánh, xin liên lạc về Ban Trị Sự, Email: dalat25@yahoo.com, Tel. 281-639-0157.
Thưa quý N/T và các bạn,
Chúng ta vẫn thường tự hào về Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam, ngôi trường đã một thời lừng danh Đông Nam Á với những truyền thống hào hùng và đã từng nổi danh là lò luyện thép, đã đào tạo những cấp chỉ huy tài hoa lẫy lừng, những chiến sĩ can trường dũng cảm.
- vobiquocgiavietnam@googlegroups.com
- dalat29@sbcglobal.net
Phone: (408)578-6095
8. Mọi thắc mắc hay đóng góp ý kiến trong vấn đề ấn loát, phát hành hay yểm trợ tài chánh, xin liên lạc về Ban Trị Sự, Email: dalat25@yahoo.com, Tel. 281-639-0157.
Thưa quý N/T và các bạn,
Chúng ta vẫn thường tự hào về Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam, ngôi trường đã một thời lừng danh Đông Nam Á với những truyền thống hào hùng và đã từng nổi danh là lò luyện thép, đã đào tạo những cấp chỉ huy tài hoa lẫy lừng, những chiến sĩ can trường dũng cảm.
Chúng
ta, những người con của trường mẹ, không muốn những tài liệu, những
hình ảnh của TVB-QGVN sẽ dần nhạt phai và quên lãng theo thời gian...
Trong niềm tin đó, Ban Trị Sự ước mong sẽ được đón nhận sự tích cực yểm
trợ của quý NT và các bạn trong công tác hết sức quan trọng này.
Trân trọng kính chào,
CSVSQ Nguyễn Xuân Thắng K25
Trưởng Ban Trị Sự, Sách TVBQGVN-TDLS
Trân trọng kính chào,
CSVSQ Nguyễn Xuân Thắng K25
Trưởng Ban Trị Sự, Sách TVBQGVN-TDLS
Anh Chị Lê Tùng thăm Seattle
Trong
những ngày qua K25 Seattle được hân hạnh đón tiếp Ac Lê Tùng về thăm.
K25 chúng tôi: Cẩn- Hợi-Tịnh-Thành-chị Nguyễn Trí Hùng cảm ơn Ac chị Hà
Xuân Lộc thay mặt chúng tôi săn sóc anh chị LT chu đáo. Nhân dịp nầy anh
chị Tùng có đến thăm bạn Tăng Thành ngưới bạn bị bệnh nan y lâu ngày
nhưng đã kiên cường chiến đấu với bệnh tật. Theo Tăng Thành cho biết sắp
tới đây phải đi vào giai đoạn xạ trị vì những loại thuốc xài từ trước
nay không còn hiệu nghiệm nữa, kích cở những cái bướu theo thời gian đã
to dần ra đang đe doạ anh. Tuy vậy Tăng Thành cũng rất vui khi chúng tôi
cùng người bạn phương xa đến thăm. Bạn Thành vẫn lạc qua và yêu đời
chuyện gì đế sẽ đến, sống hoà bình với bệnh tật, chập nhận và vui vẻ.
K25 Seattle
Từ trái: anh chị Lộc, anh chị Tùng, bác Cẩn, anh chị Hợi và bác Vương Tịnh
Từ trái: Bác Tùng, Bác Tịnh, anh chị Tăng Thành, chị Tịnh, chị Lộc & chị Tùng
Cái Mặt
Con người có cái mặt là quan trọng
nhứt
Thật vậy, nếu lấy cái mặt bỏ đi, tất cả những
gì còn lại
trên thân thể
sẽ không dùng
vào đâu được
hết và cũng
không còn tồn
tại được nữa.
Không có mũi
để thở, không
có miệng để
ăn… Con người
không có cái
mặt là kể như
“tiêu tùng”!
Trước khi “đào sâu” cái mặt, xin mở dấu ngoặc
ở đây để “vinh
danh” tiếng
Việt : phần
lớn những gì
nằm trên cái
mặt đều
bắt đầu bằng
chữ “m”,
trên thế giới
chưa có thứ
tiếng nào như
vậy hết ! Đây,
nhìn coi: trên
mặt có mắt,
mũi, miệng
(mồm), má.
Ở “mắt” có mày, có mi, có mí mắt, rồi mắt
mụp, mắt mọng
nước, mắt mơ
màng, mắt mơ
mộng, mắt mờ,
mắt mù… Qua
tới “mũi”,
ngoài “mùi ”
ra không thấy
chữ “m” nào
khác dính vào.
Có lẽ tại vì
cái mũi nó…
cứng khư,
không… linh
hoạt.
Ấy vậy mà nó – cái mũi – và “chân mày” (cũng
kém linh hoạt
như cái mũi !)
lại được đi
kèm với cái
mặt để… hỗ trợ
cho tiếng “mặt”,
trong từ ngữ
thông thường:
“mặt mũi”,
“mặt mày”, làm
như nếu nói “mặt”
không,
phát âm nghe…
trơn lùi, nhẹ
hều không lọt
lỗ tai! Cho
nên người ta
nói “mặt mũi
bơ phờ” , “mặt
mày hốc hác”,
chớ ít nghe
“mặt bơ phờ,
mặt hốc hác”.
Bây giờ tới “miệng”, thì có môi, có mép, rồi
mồm mép, môi
miếng, miệng
méo, miệng
móm, mím môi,
mếu máo, mấp
máy, bú mớm,
mút mấp…
Đến “má” thì ngoài “mụt mụn” chỉ có “mi một
cái” là còn
thấy chữ “m”
nhè nhẹ phất
phơ… Tiếng
Việt hay quá!
Trở về với cái mặt. Ông Trời, khi tạo ra con
người, ban cho
cái mặt là một
ân huệ lớn.
Nhờ có cái mặt
mà con người
nhận ra nhau,
chồng nhận ra
vợ, con nhận
ra cha, biết
ai là bạn ai
là thù v.v…
Thử tưởng
tượng một ngày
nào đó bỗng
nhiên không ai
còn cái mặt
nữa. Nếu có
sống được nhờ
một sự nhiệm
mầu nào đó,
thử hỏi con
người lấy gì
để nhận diện
nhau?
Chồng vợ, cha con, bạn thù gì đều… xà ngầu.
Vậy là loạn
đứt!
Cho nên xưa nay, người ta coi trọng cái mặt
lắm. Có người còn nói: “Thà chịu mất mạng chớ
không bao giờ
để cho mất
mặt”!
Vì vậy, rủi có ai lỡ lời chạm tự ái một người
nào thì người
đó thấy bị…
mất mặt, liền đưa một nắm tay lên hăm he: “Thằng đó,
bộ nó giỡn mặt
tao hả? Tao phải dằn mặt nó một lần cho nó biết mặt
tao”.
Rồi,
bởi vì cái mặt
nó… nặng ký
như vậy cho
nên khi nói về
một người nào,
người ta chỉ
nhắm ngay vào
cái mặt của
người đó để mà
nói. Nếu ghét
thì gọi “cái
bản mặt” (Cái
mặt mà như tấm
bảng thì thiệt
tình thấy chán
quá! Thường
nghe nói :
“Cái bản mặt
thằng đó tao
coi hổng vô!”.
Nếu hơi khinh
miệt thì gọi
“cái bộ mặt” (
“Thằng này có
bộ mặt ăn cướp
!” ). Còn
khi thương thì
cái mặt trở
thành “cái
gương mặt”(
“Em có gương
mặt đẹp như
trăng rằm !”
).
Chưa
hết ! Khi nổi
giận muốn… hộc
máu, người ta
cũng chỉ nhắm
vào cái mặt
của đối thủ
chớ không chỗ
nào khác để
“dộng một đạp”
hay “cho một
dao” hay “phơ
một phát”
hay…“tạt một
lon ác-xít”!
Bởi vậy, xưa
nay những
người có “nợ
máu” lúc nào
cũng sợ bị
“nhìn mặt trả
thù”, và hồi
thời chống
Pháp, những
điềm chỉ viên
đi nhìn mặt
“quân phản
loạn” đều lấy
bao bố trùm
đầu để giấu
mặt!
Con
người, khi
nhìn người
khác, lúc nào
cũng bắt đầu ở
cái mặt (Chỉ
có người
không… bình
thường mới
nhìn người
khác
bắt
đầu ở cái chân
hay cái bụng
hay cái
lưng!) Ở đó -
ở cái mặt –
ngoài cái đẹp
cái xấu ra,
còn hiện lên
“cái mặt bên
trong” của con
người. Các nhà
văn gọi là
“nét mặt”,
nghe … trừu
tượng nhưng
suy cho kỹ nó
rất đúng.
Bởi
vì chỉ có cái
mặt là... vẽ
được cái nội
tâm của con
người thật đầy
đủ. Cho nên
mới có câu:
“Xem mặt mà
bắt hình dong”
(hình dong ở
đây là cái
hình dong giấu
kín bên trong
con người).
Cho nên, trên
sòng bài, các
con bạc thường
“bắt gân mặt”
nhau để đoán
nước bài của
đối thủ.
Cho
nên mấy “giáo
sư chiêm tinh
gia” lúc nào
cũng liếc sơ
cái mặt của
thân chủ trước
khi nâng bàn
tay lên xem
chỉ tay, để...
định mức coi
“thằng cha này
nó sẽ tin mấy
phần trăm
những gì mình
nói ”! Thì ra,
đời người
không nằm
trong lòng bàn
tay như mấy
“thầy” đó nói,
mà nó nằm ngay
trên nét mặt!
Cũng
bởi vì cái mặt
nó… phản động
như vậy cho
nên các “đỉnh
cao trí tuệ
của ta” đã
nâng cao cảnh
giác, ẩn mặt
một cách... an
toàn suốt giai
đoạn đấu tranh
“chìm” và chỉ
“xuất đầu lộ
diện” khi toàn
dân đã vùng
lên nổi dậy.Và
các“đồng chí
vĩ đại của
ta”... thay
tên đổi mặt
lia chia để
đánh lạc hướng
kẻ địch, nay
để râu mai
thay tóc mốt
cạo đầu v v …
Họ
ôm khư khư cái
mặt để... quản
lý nó từng
giây từng
phút, chỉ sợ
nó để lòi ra
cái mặt thật
nhét giấu ở
bên trong,
riết rồi nó xơ
cứng như mặt
bằng đất. Đến
nỗi vào bàn
hội nghị quốc
tế, các đối
tượng không
làm sao “bắt
gân mặt” để
“đi” một nước
bài cho ngoạn
mục!
Ở
đây, phải nói
thêm cho rõ là
cho dù trong
nội bộ với
nhau – nghĩa
là giữa “ta”
và “ta” - cái
mặt vẫn bị
quản lý y
chang như vậy,
bởi vì hành
động đó đã
biến thành
“bản năng” từ
khuya.
Vì
vậy, đừng ngạc
nhiên khi
thấy, sau hội
nghị, mới “ôm
hôn nhau thắm
thiết tình
đồng chí” mà
trên đường về
lại khu bộ có
cán bộ đã bị
“bùm” hay bị
“cho xe rơi
xuống hố” một
cách rất… bài
bản, để lại
niềm “vô cùng
thương tiếc”
nằm trên vòng
hoa phúng điếu
của người đã
ra lịnh hạ
thủ!
Có
khi, chính
“đồng chí”
này là người
thay mặt tập
thể, đứng ra…
rớt nước mắt
đọc điếu văn!
Ở đây, ông bà
mình nói:“Phải
muối mặt mới
làm được như
vậy”.Thật là
chí lý! Cái
mặt đã muối
rồi thì đâu
còn sợ… bị
thúi hay bị
sình! Ta cứ
tỉnh bơ thôi!
Bởi
cái mặt nó
phản ảnh con
người nên hát
bội mới “dặm
mặt” sao cho
đúng với cái
“vai”. Để khi
bước ra sân
khấu, khán giả
nhận ra ngay
“thằng trung,
thằng nịnh,
thằng hiền,
thằng dữ”… v
v. Ngoài đời
không có ai
dặm mặt, nhưng
vẫn được người
khác “nhận
diện” là:
thằng mặt gà
mái, thằng mặt
có cô hồn,
thằng mặt…
mẹt, mặt mâm,
mặt thớt, mặt
hãm tài, mặt
đưa đám, mặt
trù cha hại
mẹ, mặt… mo …
v v.
Sau
tháng tư 1975,
người dân miền
Nam đã được
Nhà Nước “vẽ
lọ bôi hề”
thành những
khuôn mặt...
không giống
ai, để đóng
vai “nhân dân
làm chủ” trên
sân khấu cách
mạng, trong vở
trường kịch
“Đảng lãnh
đạo, Nhà nước
quản lý, Nhân
dân làm chủ”…
Trên
sân khấu chánh
trị Việt Nam
bây giờ, trong
cũng như ngoài
nước, “đào
kép” tuy không
dặm mặt như
nghệ sĩ hát
bội nhưng mỗi
người đều có
“lận lưng” vài
cái mặt nạ, để
tùy hoàn cảnh,
tùy đối tượng
mà đeo lên cho
người ta “thấy
mình là ai”
(dĩ nhiên
không phải là
cái mặt thật
của mình.
Rồi
cũng “phùng
mang trợn mắt
hát hò inh ỏi”
một cách rất…
tròn vai, làm
“bà con đồng
bào, đồng chí,
đồng hương” cứ
thấy như thiệt
! Điểm đặc
biệt là ông
nào bà nào
cũng muốn
thiên hạ chỉ
nhìn thấy có
“cái mặt của
mình” trong
đám bộ mặt
đang múa may
quay cuồng
trên sân khấu.
Vì
vậy, họ phải
rán bơm cho
cái mặt của
mình to
bằng... cái
nia, để thấy
họ mới đúng
là...“đại
diện”! Chẳng
qua là họ muốn
tạo thời cơ để
kiếm cho cái…
đít của họ một
cái… ghế! Đến
đây thì vở
tuồng trên sân
khấu đang
chuyển sang
lớp “gà nhà
bôi mặt đá
nhau” ... Cái
mặt đã trở
thành “một vấn
đề”!
Để
chấm dứt bài
này, và để
được yên thân,
xin phép độc
giả cho tôi
“vác cái mặt
của tôi đi chỗ
khác”!
Tiểu
Tử
Subscribe to:
Posts
(
Atom
)